Patanjali'nin yoga sutraları felsefesi
Patanjali'nin Y oga Sutrasının , yaklaşık 250 CE tarafından yazıldığı sanılmaktadır. Yoga asana uygulamalarından çok az bahsetmelerine rağmen, bunlar genellikle modern postural yoga için felsefi temel olarak belirtilir. Sutralar yoga'nın sekiz “uzvunu” çiziyor. (8 uzvun Sanskritçe kelimesi Ashtanga'dır .) Her bir uzuv, sağlıklı ve tatmin edici bir yaşamın elde edilmesi ile ilgili bir konuyla ilgilidir ve her biri, bir sonraki yoginin, takip eden yoginin takip etmesi için bir yolun ana hatlarını çizen bir yapı ile ilgilidir.
Direktifler, günlük hayatın temel ve hatta sıradan yönlerinden, aydınlanmanın yüce erişimlerine doğru hareket eder. Uzuvlardan sadece birinin yoga duruşlarının performansıyla ilgili olduğunu fark ettiğinizde şaşırabilirsiniz. Yoganın fiziksel hatha tarafının önceliğinin ortaya çıkışı, yoga'nın uzun tarihinde aslında oldukça yeni bir gelişmedir.
Sekiz uzuv aşağıdaki gibidir:
1. Yama
Beş yamanın, uygulayıcının davranışını başkalarına yöneltmesi amaçlanan ahlaki direktiflerdir. Onlar:
- Ahimsa : Başkalarına karşı şiddetsizlik. Ahimsa, genellikle vejeteryan bir diyet seçmek için argüman olarak geçmektedir.
- Satya : Doğruluk.
- Asteya : Başkalarından çalmak değil. Bu muhtemelen başlangıçta anlamsal bir anlamı olsa da, başkalarını kendinizin inşa etmemesi anlamına gelmek üzere genişletilmiştir.
- Brahmacharya : Chastity. Bu, bekarlık anlamına geldiği veya kişinin cinsel dürtülerini kontrol edip etmediği, yoruma açıktır.
- Aparigraha : Başkalarının neye sahip olduğunu göz ardı etmeyin .
2. Niyama
Yayalar kişinin davranışını başkalarına yöneltse de, niyamalar, kendilerine karşı etik olarak nasıl davranılacağını anlatır. Beraber, bu iki kural kümesi, birini doğru bir yaşam tarzına yönlendirmeyi amaçlıyordu. İşte niyamalar:
- Saucha : Temizlik. Yine, muhtemelen pratik bir anlam aslında ama niyetlerinizi saf tutan modern bir yorumu vardır.
- Santosa : Kendisiyle içerik.
- Tapas : Öz-disiplin. Bir uygulamayı sürdürme taahhüdüne sahip olmak.
- Svadhyaya : Kendi kendine çalışma. Cevaplar için kendine bakmaya cesaret etmek.
- Isvara pranidhana : Daha yüksek bir güce teslim ol. Bu, bir tanrı mı, yoksa dünyanın bizim kontrolümüz dışındaki güçler tarafından yönetildiğine dair bir onay mı?
3. Asana
Yoga duruşlarının uygulanması, Patanjali zamanında asana'nın koltuk anlamına geldiği anlamına gelse de. O dönemde bilinen pozlar muhtemelen meditasyon için tasarlanan konumlara oturmuştu. Modern yoga duruşları olarak tanıyacağımız şeyin gelişimi çok sonra oldu.
4. Pranayama
Solunum egzersizleri uygulaması . Özel efektler için nefesi kontrol etmeyi seçme.
5. Pratyahara
Duyuların çekilmesi, dış dünyanın kendi iç dünyasından bir sapma olmadığı anlamına gelir.
6. Dharana
Konsantrasyon, yani dış veya iç dikkat dağıtıcı tarafından kesintisiz bir şeye odaklanma yeteneği anlamına gelir. Dharana pratyahara'ya dayanıyor. Dış uyaranları görmezden geldiğinizde, konsantrasyonunuzu başka bir yere yönlendirmeye başlayabilirsiniz.
7. Dhyana
Meditasyon. Dharana'ya dayanarak, konsantrasyonunuzu tek bir şeyin ötesine genişletebilirsiniz, böylece her şeyi kapsar.
8. Samadhi
Mutluluk. Dhyana'yı başardıktan sonra, meditasyon yoluyla kendiliğin aşılması başlayabilir. Aydınlanma olarak çevrilen evren ile kendi kendini birleştirir.
Kaynaklar:
Işık Üzerine Işık , BKS Iyengar, 2005.
Yoga: Iyengar Yolu , Mira Silva ve Shyam Mehta, 1990.
Yoga Vücut: Modern Postür Uygulamasının Kökenleri , Mark Singleton, 2010