Michelle Goldberg tarafından Tanrıça Pose

Çağdaş bir yoga dersi aldığınızda, öğretmenin eski yoga bilgeliğinin modern yaşamla başa çıkabilmeniz için nasıl bir araç olduğunu anladığını duymak oldukça yaygındır. Uyguladığınız yoga duruşlarının çok eski olduğu ve bazen açıkça ifade edildiği ve bu eski ve mistik Doğu kökeninin güç ve otoriteye pozlar kazandırdığı anlaşılmaktadır.

Ancak meselenin gerçeği, en basit pozların sadece birkaçının (örneğin, çapraz işaretli oturmaların ) yüzlerce yıldan daha uzun bir zamanda izlenmesidir. Çoğu duruş daha yeni icatlardır .

Goddess Pose'de: Indra Devi'nin Doğuş Getiren Yardımcılığındaki Kadın, Batı'ya Yoga Getiren Kadın, Michelle Goldberg, Devi'nin hayatını son yüzyılda yoga'nın yükselişini görmek için bir lens olarak kullanıyor. Devi'nin biyografisi kitabın ana arsa çizgisidir, ancak yoga'nın ana akım yolculuğunun şartları tüm zaman boyunca bir alt akıntıdır. Goldberg'in yogadaki yükselişin Doğu ve Batı kültürel eğilimleri arasındaki ileri geri görüşmenin ürünü olduğunu defalarca nasıl açıklayabildiğini görmek büyüleyici. Devi'nin düşündüğü şeyle neredeyse her karşılaşması, Hint kültürünün, Avrupalı ​​veya Amerikan etkilerinin aracılık ettiği ortaya çıkmaktadır; bu, bir tür asana uygulamasının veya başka bir türün gerçekliği olduğunu iddia eden düşünceyi pekiştirmektedir.

Indra Devi'nin Kökeni

Riga'da Letonya'da doğmuş bir Rus ailesine Eugenia Peterson doğdu, Devi, Hindistan'a olan ilgisini uyandıran bir kitapla karşılaştığı ilk genç yaşlarındaydı. Yogi Felsefe ve Oryantal Okültizm'de On Dört Ders kitabı, Yogi Ramacharaka'ya verildi, ancak aslında Chicago'dan William Walter Atkinson tarafından yazıldı.

Atkinson, Goldberg'in “proto-kendi kendine yardım hareketi” olarak tanımladığı Yeni Düşünceye derinden katıldı. Kitabın kendisi tesadüfi olmasına rağmen, Goldberg, temsil ettiği “Hint maneviyatının ve kendi kendini geliştirmenin garip birleşmesi” nin Devi'nin yaşamında ve yoga evriminde sembolik olduğunu yazıyor. I. Dünya Savaşı'ndan sonra, Devi'nin ilk gurusu benzer şekilde Batı ve Doğu etkilerinin bir meleziydi. Krishnamurti meşru olarak Hintli olmasına rağmen, ruhani lider olduğu örgüt, Theosophy adında bir batı icadıydı. Bu, Krishnamurti'nin takipçisi olarak, Eugenia Peterson'un ilk önce Hindistan'a gittiği ve gurudan guruya götürecek Hint spiritüalizmi ile bir ömür boyu hayranlık uyandırarak, yolda Indra Devi olmaya başladı.

Indra Devi ve Yoga

Devi, çoğu zaman modern yoga babası olarak adlandırılan insanla çalışmaya geldi: Diğer öğrenciler BKS Iyengar ve Sri K. Pattabhi Jois'i dahil eden T. Krishnamacharya . Ama Devi'nin sonunda bu bölümde gerçek bir yoga geleneği ile karşılaşacağını düşünüyorsanız tekrar düşünün. Krishnamacharya'nın Mysore'un Maharajah'sı himayesinde geliştirdiği yöntem, saraydaki okula devam eden genç çocuklar için tasarlanmış olan Hint geleneği ve batı jimnastiği ve askeri eğitim jimnastiği, bir başka melezleme idi.

Bu yöntem Jois rehberliğinde Aştanga Yoga olacaktı. Bir öğrenci olarak Batılı bir kadını almanın ilk isteksizliğinden sonra, Krishnamacharya, asanalarını ve pranayama egzersizlerini erkeklere göre daha az yorucu bir biçimde öğretti. Mysore'dan sekiz ay sonra ayrıldığı zaman, Krishnamacharya Devi'ye dünyaya girip öğrendiklerini yaydı, önce Şanghay'da yaptı ve daha sonra ABD ve Güney Amerika'da yaşadığı ve yaşadığı ve gezdiği diğer yerlerin arasında yer aldı.

Goddess Pose , Devrim'in hayatına, Rusya devriminin alacakaranlığında genç bir aktris, bağımsızlık için mücadele eden Hindistan'da bir arayıcı ve İkinci Dünyada Şangay'da bir yoga öğretmeni olarak yaptığı maceralardan çok etkileyici anekdotlar ve anlayışlar içeriyor. Savaş.

Goldberg'in belirttiği gibi, Devi'nin biyografisi onu 20. yüzyıldaki en önemli değişim yerlerine koyuyor. En sonunda Devi, ABD'ye geldi. Burada, Elizabeth Arden spalarında çalışması sırasında Hollywood yıldızları (Greta Garbo, Gloria Swanson) ve üst sınıf ev hanımları için yoga öğretmeni olmak için seyahatleri boyunca dövme yaptı. Yoga eğitimini içeren en çok satan çok sayıda yaşam tarzı kitabı yazdı. Özgün arka planı ve yaklaşımı, yogayı ezoterikden sıradan yere taşımaya yardımcı oldu; bu da Goldberg'in yoga tarihinin tek bir kırılmamış gelenek yerine sürekli bir evrim halinde nasıl olduğunu göstermesini sağlıyordu.